第二百一十一章 是佛法还是魔法?
萧锐辩驳道:“我感觉不是。普度众生、帮忙世人,故意便可。不需求这么大本事,你一起走一起行,碰到别人需求帮忙,直接伸手着力便能够了。”
玄奘惊奇道:“您也晓得六神通?莫非侯爷也是修佛之人?”
“行,等你胡子白了才修成,没做几件功德就老死了。还不如你从现在就走出去做功德,堆集平生也是功德无量。”萧锐摆了摆手,懒得跟他计算。
甚么?你这厮竟然想偷看孀妇沐浴?真特么坏!
中间有替他焦急的赶紧喊道:“傻瓜,当然是要那甚么天耳通,能够听到很多小奥妙。”
那人也是个大大咧咧的,当即举手喊道:“我想,别说六神通,就是有一种我就满足了。”
再中间的人赶紧反对说:“不对不对,应当要天眼通,能够偷看隔壁王孀妇沐浴……”
那人思虑了一下,朝着中间的人问道:“喂,刚才我只顾看热烈了,都有哪几种?”
玄奘白了一眼,“哼,他们修不成的。”
看到玄奘愁闷而涨红的脸,萧锐改口说道:“好了好了,就算你明天就修成了佛门六神通。可我感觉,你一定会去做善事。”
萧锐摆了摆手:“本侯不修佛。只是有所体味罢了。”
萧锐哈哈大笑了起来,“我晓得他们修不成。但是,为了获得这类不凡的才气,他们会去效仿着修,修不成最好,万一修成了,可就是为祸人间的魔头。”
玄奘辩驳道:“但是有了神通,我能够帮忙更多的人。”
也有人听得晕头转向,只晓得听起来很短长,但一句没听懂。
玄奘脱口而出,“当然是普度众生,帮忙世人。”
萧锐点头,“可你一定必然能修成神通,倘若你平生都修不成,岂不是一件功德都没做?”
噗……统统人都惊呆了,刚才那货呢?听听,刚才甚么偷听偷看都算甚么?听这位的话茬,人家仿佛已经到手了。
“万一呢?现在的你,没有获得神通的时候侃侃而谈,可获得了神通,你还是你吗?当时的你,可一定能不忘初心。民气是最轻易变的。莫非说,你修得了佛门六通,你就离开了三界六道,不再是人,而是长生不死的神明?”
……世人哄堂大笑。
“我不是,我没……我是说假定……”那人吓得钻进人群往外挤。
那可一定!人间从不缺天赋异禀之人。
玄奘重重点头,“不错,若能修得此中一项神通,就能证得无上果位,方才算佛法有成。”
这时最后被发问之人也搞清楚了甚么是佛门六通,举动手喊道:“我要神足通。能够随时想去找王孀妇都能够。”
“不会的,我必然能修成。”玄奘像个初出茅庐、血气方刚的小子一样,分毫不让。
萧锐笑了,“你是指佛门六神通吗?”
面对玄奘的题目,很多百姓都在向两边看,窃保私语着,看有没有人晓得的,帮手解惑一下。可除了修佛的人,浅显老百姓是不晓得的。
长安县令和万年县令对视一眼,“喂,此人是归你治下还是我治下?派人去查查。”
可如许的答复和对付,让玄奘更加受伤,感受本身膝盖中了一箭,被补刀了?
你、我……你、你这是强词夺理!佛祖的本意是消灭人的贪念!玄奘气急,老是被这位冠军侯混合观点。
嘶……这么短长?本来这就是神通呀,嗨,不就是老天爷呼风唤雨的神通吗?
萧锐哈哈大笑了起来,“小和尚,如果他日你修成了这些神通,然后呢?拿来干甚么?”
玄奘不满道:“侯爷,玄奘一心向佛,此生发愿救济世人,毫不会作歹。您不成以小人之心猜想小僧。”
喧闹一阵,百姓们温馨下来,等着萧锐开口,萧锐冲着老爹笑了笑,然后对玄奘说道:“听到了吗?不是大家都跟你一样设法,有了神通去做善事的。很多人都想要神通,可他们想有了神通以后去满足私欲,去作歹不良。如许的话,神通还是神通吗?”
玄奘冷声道:“小僧当然还是人,修成神通也只是有大神通的凡人。但我佛传法修行,没有大慈悲之心,是修不成神通的。”
甚么是神通?
万年县令苦笑道:“行了,不消去查刚才那货了。派人去找找王孀妇吧,官媒牵线给了这货。已经人尽皆知了,今后不消偷偷摸摸了。”
老方丈点头叹道:“不能。此人将来一片恍惚,仿佛被云雾遮挡没法明断。异数、异数啊!”
“如果大家修佛法的目标都是这类寻求神通本事,呵呵,那同利欲熏心的寻求功名利禄有甚么辨别?把人类都变成了利欲熏心之辈,为了私欲贪念而修行,那佛祖留下的修行之法,是佛法呢?还是魔道?”
萧锐接茬问道:“那如果有一种,那你最想有哪一种?”
“呸!感冒败俗,一个个脑筋里装的都是些甚么肮脏之事?佛门神通如果给了你等宵小,世上还稳定了套吗?”说话的是萧瑀,这位看了全场,固然不再禁止儿子驳斥佛门,但以他眼里不揉沙子的脾气,还是见不得这类大庭广众鼓吹劣迹的行动。
大兴善寺的诸多长老都明白,萧锐是做足了筹办来的。主持小声的对方丈说道:“方丈师兄,您不是证得了宿命通吗?能够看破萧锐的将来甚么了局?”
围观百姓全都温馨了下来,鸦雀无声的等着萧锐揭秘。
萧锐能听到一群老衲的窃保私语,嘴角微微弯起,对着玄奘抛出了一个反问:“小和尚,你是为了获得这些神通而修的佛?”
萧锐随机朝着人群中指出一人,“喂,这位兄台,你想不想有佛门的六神通?”
萧锐朗声道:“佛门六神通者:(一)天眼通,能照见三界六道众生的存亡苦乐之相,及照见人间统统之形色,无有停滞。(二)天耳通,能听闻三界六道众生苦乐忧喜之说话,及听闻人间统统之音声,无有停滞。(三)贰心通,能知三界六道众生心中所思所想之事。(四)宿命通,又作宿住通,能知本身及三界六道众生之百千万世宿命及所作之事。(五)神足通,又作身通、身快意通、神境通。即自在无碍,随心所欲现身之才气。(六)漏尽通,断尽统统三界见思惑,不受三界存亡,而得漏尽神通之力。”