第二百二十五章

?做人要能亏损，人生一世，生不带来，死不带去，斤斤计算，反而会舍本逐末，常常落空的或许更多。真正聪明的人，不会在乎大要上的亏损，他们看重的是本色性的福报，因为能够亏损的人，常常是平生安然，幸运安然的。能亏损是做人的一种境地，会亏损是办事的一种睿智。佛曰：亏损决不亏，惜福才有福！

这类人，迟早淡出人们的视野！

????????生命里的幸运是甜的，甜有甜的滋味。情爱中的拜别是咸的，咸有咸的滋味。糊口的平常是淡的，淡也有淡的滋味。

佛陀问弟子：“你们以为是海水多？还是累生以来所流的眼泪多？“众比丘答复：“佛陀，海水虽多，却没法与人循环中所流下的眼泪比拟。

2、不与没有任务感的人合作，因为他们以赢利为目标。

有些人呈现了，又走了。?然后统统回归原点，?只是多了一份沉甸甸的回想。?光阴打磨，没有让它暗淡，?反而更加刻骨铭心。?那些呈现在韶华里的人，?非论属于爱情，还是友情，?都一样刻骨铭心。

?繁忙的糊口，高压的事情，让很多人变得脾气暴躁易怒。

别人帮你是情分，不帮你是本分，没甚么理所当然。

?吃过苦，尝过甜，转眼之间又一年！?仿佛啥都没有干！还是从早忙到晚！?心挺累，人挺烦，想想全都为了钱！?柴米油盐家务事，酸甜苦辣加点咸。

【第十句】人活着一天，就是有福分，就应当珍惜，人生短短几十年，不要给本身留下更多的遗憾，日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

3、斤斤计算之人不成交！凡事斤斤计算，恐怕本身亏损，偷机追求、耍谨慎眼儿，仿佛以占便宜方能使其心态安然，订交何宜？

我们都是为幸运而来，却有太多人抱恨而终。修行，于磨难中回味甜美，于泪光中瞥见最美的笑容。

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5、不与没有人生原则的人合作，因为他们以为赚取好处就是人生原则。

老者赶紧与小和尚一起，抓了些许枯草捆在脚板上，然后，在小和尚的搀扶下，轻松地过了河。

非论你多么富有，多么有权势，当生命结束之时，统统的统统都只能留活着界上，唯有灵魂跟着你走下一段路程。人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，使它在谢幕之时比揭幕之初更加高贵。当代我们要在修炼中善始善终，传承先人的不是富丽的说教和遗产，而是纯洁的灵魂和思惟。

合作时情愿让利的人，不是因为笨，而是晓得分享。

吵架后先报歉的人，不是因为错，而是晓得珍惜。

这世上最悠长的豪情，必须与光阴一起发展，最好的糊口，来自平常日子的相依相随，生射中的那些鲜敞亮丽一定会悠长，细水长流才是永久的暖和。让工夫的青藤，长满爱的色彩，?既便是在荒凉的角落里，也尽量靠近阳光，于季候展转中安闲，于花着花落间浅笑，在冷暖交叉的光阴里，学会善待和珍惜。

【金子般的十句话】

小和尚走到水边看了看，那些石头公然如老者所说。他又往老者身边的枯草看了看说：“白叟家何必怪石头?只要我们在脚板上捆一些枯草，那样踩在石头上就不会滑了!”

人生是一场没有绝顶的修行，人生的大聪明就是涵养出宽大来。时候没有绝顶，生命有其是非。在无穷的光阴隧道里，计算太多就是对有限的生命的一种轻渎。因为计算，我们缺失了宽大，从而错过了幸运。人生都是为幸运而来，却有太多人抱恨而终。修行，于磨难中回味甜美，于泪光中瞥见最美的笑容。

?称过心，犯过难，磕磕绊绊到中年！?多想有个好身材！家里外头端赖咱，?为了父母尽孝道，为了后代想三餐。?忙创业，忙奇迹，摸摸腰间有点酸！?奇迹家庭两副担，一刻你都不能闲！?一句话，难！难！难！难！思前想后常失眠！?两句话，烦！烦！烦！烦！只要先苦后有甜！?高欢畅兴又一年！?人的平生压力大，没事你就放放假，?别把本身搞太累，你也能够去萧洒！?看完你会变轻松，坦开阔荡过平生！

在风雨中磨砺，在风雨中畅怀，在风雨中堕泪，在风雨中固执。而在走过风雨后，再回顾时，老是几分淡然与豁然，苦乐韶华，幸运安然。

老者悄悄叹了一口气说:“我已经在这里坐了三个时候了，之前我一向痛恨那些石头让我过不了河，看来，我这类只会指责石头、却不想体例过河的做法本身就是一种弊端啊!”

糊口，浓淡适宜；民气，远近相安。糊口，不但需求热忱，还要有平和澹泊的心态。对人不要希冀太高，太高会伤；对事不要苛求太多，太多会累。心有阳光，春暖花开；心有驯良，到处宁静。把生命澹泊成一泓波澜不惊的湖水，清清浅浅；让日子沉淀成一杯无香的真水，纯洁天然。凡事不必太苛求，来了去了统统随缘，聚了散了统统随喜。心有多宽，风景就有多美；人有多淡，欢愉就有多少。人生，获得是福，落空也是福，一样的眼睛，不一样的观点，一样的心，不一样的设法，看淡便是好天，放宽便是坦途。

我们非论在糊口中，还是在网上，大家都会有朋友。朋友是甚么？朋友就是相互有友情的人，相互要好的人。友情是一种最纯粹、最高贵、最朴实、最浅显的豪情，也是最浪漫、最动听、最坚固、最永久的感情。

天下上没有甚么是真的永久。?一段友情，分开了就淡?。?一段爱情，分离了就散了。?以是要珍惜现在所具有的。

【第六句】遇事不要暴躁。不要急于下结论，特别活力时不要做定夺，要学会换位思虑，大事化小、小事化了，把庞大的事情尽量简朴措置，千万不要把简朴的事情庞大化。

【第二句】没有爱的糊口就象一片荒凉，赠人玫瑰，手不足香，要“学会爱别人实在就是爱本身”，让爱如同午后阳光暖和每小我的心房。

情愿帮你的人，不是欠你甚么，而是把你当真朋友，

最好的间隔是远近相安，最好的豪情是一向都在，最好的缘分是不惊不扰。人间的情，那么远、那么近，又怎能说清？我喜好一种豪情，纯纯的，暖暖的，温温的，又淡淡的。

特别是对本身最靠近的家人，这类易怒情感格外较着。那么，闲下来打打坐吧。即便只能安静非常钟，你的心也会是以感遭到沉寂的清冷，房前的桂花开了，心烦的时候，来树下喝喝茶吧。

?1、不要把别人的刻薄，以为是笨拙。因为刻薄的人明白，厚德能载物，助人能欢愉。2、面对胜利的人，我们不需求庆祝。因为胜利的人明白，名利是一把双刃剑，焉知福与祸。?3、?面对落空的人，我们也不要贬低。假定他的为人没有题目，失利只是对他的磨练罢了。

在你困难时乞贷给你的人，不是因为人家钱多，而是因为在你碰到困难时想拉你一把。

一个青年为感情离别的苦痛来向我倾诉，气味哀怨，令人动容。

小和尚听后，如有所思。

小和尚没法了解师兄弟们为甚么老是欺负他，更没法了解为甚么师父老是偏袒他们。分开寺后，小和尚万念俱灰，甚么事也不想做，整天在田野胡乱浪荡。

6、不与无戴德之心的人合作，因为忘恩的人必定会负义

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世态炎凉，无需逢迎，情面冷暖，勿去在乎。身在万物中，心在万物上。静听大海潮起潮落，笑看天涯雁去雁回。宠辱不惊，去留偶然，以平常心对待无常事，淡然对待人生的得失，荣辱与成败。在骚动喧哗的尘凡，亦能简朴明约，空静安然地享用生命与糊口。

????????幸亏，人生有拜别。

朋友和知己的边界实在就只要一面墙，朋友和知己，二者都体味你，但是后者比前者要体味得更多。朋友跟你玩得好的，不代表能够深切你的思惟去体味你，而这恰好是知己才气做到的。难怪有人说“人生得一知己，死而无憾……”

小和尚说：“这条河不深，应当很轻易畴昔啊！”

1、对父母不孝者不成交！

糊口，就是心胸最大的美意在波折中穿行，即便被刺伤，亦不改初志。这天下，没有我们设想的夸姣，各种恶人各种诽谤各种打击各种敌对。但永久不要放弃对天下的美意，不要让恶人把本身变成恶人，不要让波折拿走欢愉的勇气。非论四周的人如何刺伤身材，心中仍然要充盈美意，去奉献本身的关爱，去暖和冷酷.

但愿朋友们千万不要踩踏“诚信”二字，失期乃是人生中最大的停业！望保重！！！

有一天，小和尚来到一条小河边，一名仙风道骨的老者坐在河边的枯草堆上发楞。

人生有三位最好的教员：一是兴趣。只要养成本身的兴趣，内心才会固执的寻求。二是磨难。我们蒙受的每一次磨难，都会在平生中的某个时候派上用处，人生最甜美的收成，都是从磨难中得来的。三是爱。爱像口袋，往里装是幸运，往外拿是成绩感。胜利的人生，要用兴趣去寻求，用磨难去磨砺，用爱去糊口。

????????我们老是以为相聚是幸运的，拜别便不免哀伤。但这幸运是比较而来，若没有哀伤作烘托，幸运的滋味也就不能体味了。

小和尚不解地问：“石头碍你啥事了？”

累世中不管是父母后代、手足、伉俪，一旦生离死别时，心中凄苦所流下眼泪，比海水多太多了。“佛陀说：“这就是大家间的无常之苦。谈情，何其短；说爱，何其苦！“

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?甚么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的尴尬、你愤怒仇恨的人，心如止水，不复兴心动念，安然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往各种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，内心一丝波纹都没有出现。放下，莫过如此。

????????我对年青人说：“在人生里，我们只能随遇而安，来甚么咀嚼甚么，偶然候是没有才气挑选的。就像我明天在一个朋友家喝的茶真好，明天虽不能再喝那么好的茶，但只要有茶喝就很好了。如果连茶也没有，喝开水也是很好的事呀！”

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【第一句】管好本身的嘴，发言不要图一时痛快、信口开河，“良言一句三冬暖，伤人一语六月寒”，说话要用脑筋，敏事慎言，话多无益，不扬人恶，天然就能化敌为友。

大家都离不开友情，人能够没有爱情，一旦没有了友情，糊口就不会有动听的和音，就像死水一潭。朋友是一种相遇，大千天下，尘凡滚滚，于芸芸众生、茫茫人海中。朋友能够相互碰到，能够走到一起，相互相互熟谙，相互体味，相互走近，实在是缘份，在人来人往、聚散分离的人生旅途中。在各自分歧的生命轨迹上，在分歧经历的心海中，能够相互相遇、相聚、相逢，能够说是一种荣幸。缘份不是时候都会有的，应当珍惜得来不易的缘。朋友是一种互助。风雨人活路，朋友可觉得你挡风寒，为你分忧愁，为你消弭痛苦和困难。朋友不时会伸出友情之手，是你登高时的一把扶梯，是你受伤时的一剂良药，是你饥渴时的一碗白水，是你过河时的一叶扁舟，是款项买不来，号令下不到的，只要至心才气够换来的最朴拙，最宝贵的友情！

一名小和尚常被师兄弟们欺负，终究有一次，他与师兄弟们大闹了一场，被师父赶出了寺。

????????高僧弘一大师，暮年把糊口与修行统合起来，过着随遇而安的糊口。有一天，他的老友夏丐尊来拜访他，用饭时，他只配一道咸菜。夏丐尊不忍的问他：“莫非这咸菜不会太咸吗？”“咸有咸的味道。”弘一大师答复道。吃完饭后，弘一大师倒了一杯白开水喝，夏丐尊又问：“没有茶叶吗？如何喝这平平的开水？”弘一大师笑着说：“开水虽淡，淡也有淡的味道。”

民气就像是一个容器，装的欢愉多了，烦恼就少;装的君子多了，小人就少;装的简朴多了，纠结就少;装的满足多了，痛苦就少;装的了解多了，冲突就少;装的宽大多了，仇恨就少。

对本身所走的路落空了信心，心就会顺从、盘桓，行动就会软弱有力，统统看似公道的来由都是在找借口罢了。我们做一件事，最首要的不是兴趣，而是意义。越是成心义的事情，困难会越多，这就要靠我们的愿力与聪明去面对，愿力决定始终，聪明决定成败。勿忘初心。

借给你的也不是钱，而是信心，是信赖，是鼓励，是对你才气的承认，是给你的将来投资。

不但肯借，并且连个借单都不让你打的人，

????????7、没有怜悯心的人不成交！要么心肠暴虐，要么无私绰绰，此辈为伍如同以狼为伴。

【第八句】如果仇敌让你活力，那申明你还没有胜他的掌控，底子不必转头去看谩骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬了你一口，莫非你也要趴下去反咬他一口吗？不要太在乎别人的谩骂。

5、长于恭维阿谀者不成交！此辈常常见风使舵，好利忘义，此种无私不足、无义鼠辈，是人生中最伤害的人物，千万不成掉以轻心，与其订交焉知祸福？

1、不与私欲太重的人合作，因为他们看不见别人的支出，只在乎本身的得失与成果。

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他就是武当派初创人张三丰!

????????聚与散、幸运与哀思、绝望与但愿，假定我们情愿咀嚼，样样都有滋味，样样都是生射中不成或缺的。

【第三句】多去了解尊敬别人，常怀宽大感激之心，宽大是一种美德是一种聪明，海纳百川是多么广漠，感激你的朋友，是他们给了你帮忙；感激你的仇敌，是他们让你变的固执。

乞贷!

?当一小我心中有恨时，他本身就是第一个受害者。

与其瞻仰，不如器重。我们唯有戴德糊口的赐赉，感激人生的丰足，芳香的花朵才气长开不败。

每一个在你的生命里呈现的人，都有启事。喜好你的人给了你暖和缓勇气。你喜好的人让你学会了爱和矜持。你不喜好的人教会你宽大与尊敬。不喜好你的人，让你自省与生长。没有人是无缘无端呈现在你的生命里的，每一小我的呈现都有启事，都值得感激。?因为看轻，以是欢愉；因为看淡，以是幸运。我们都是六合的过客，很多人事，我们都做不了主。比方拜别的时候，比方走散的人。?“心”字三个点，没有一个点不在往外蹦。你越想抓牢的，常常是分开你最快的。统统随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。人生，看轻看淡多少，痛苦就分开你多少。?大家都怕本身不复苏，但愿本身心明如镜。实在人生何必太复苏？做粥要放三分米，七分水。办事要三分为己，七分为人。对朋友要三分当真，七分宽大。对家庭要三分爱，七分任务。看文章要三分在看，七分在品。喝酒要到三分醉，七分醒。三分……七分……不过是人生的衡量。?看的是书，读的倒是天下；沏的是茶，尝的倒是糊口；斟的是酒，品的倒是艰苦。人生就像一张有去无回的单车票，没有彩排，每一场都是现场直播。掌控当下、用心糊口每一天。”

虚假的人，走着走着就淡出了视野；

【第五句】情面，情面，人之常情，要乐善好施，善于来往，“平时不烧香，急时抱佛脚”是行不通的，以是，“人的情感要储存”，就象银行存款，存的越多，时候越长，红利就越大。

2、七不交:

????????我感觉这个故事很能表达弘一大师的道风，夏丐尊因为和弘一大师是青年期间的老友，晓得弘一大师在李叔同期间，有过歌舞繁华的日子，故有此问。弘一大师则早就超出咸淡的别离，这超出并不是没有味觉，而是真能咀嚼咸菜的好滋味与开水的真清冷。

老者说：“河固然不深，但是河里的石头碍事了！”

【六种人不能合作，七种人不能来往】

贪念永久都会扮演最体贴你的体例呈现在你的心中，让你用平生的时候来追逐你追不到的东西。嗔心永久都会扮演庇护你的角色，燃烧你的慈悲，扑灭你的仇恨。傲慢永久都会扮演阿谀你的酒保，埋没你的缺点，放大别人的缺点。而它们会赶走欢愉、清净，迎来痛苦、妒忌......以是，要晓得弃取之道。

1、六分歧作:

2、为人刻薄者不成交！出言不逊、口无遮拦、为人不丈夫，办事不能将心比心，此类人常常会伤害别人，岂能为伍？

?做人智商不高没干系，情商不高也题目不大，但做人的格式定是要大。如果一点点波折就让你爬不起来，如果一两句好话就让你不能放心，那你的格式就太小了。说白了，你能够不聪明，也能够不懂寒暄，但必然要大气。

【不抱怨人生，你会收成甚么？】

老者说：“我没法过河！”

?人必然要想清三个题目：第一你有甚么，第二你要甚么，第三你能放弃甚么。对于多数人而言：有甚么，很轻易评价本身的近况；要甚么，内心也有明白的设法；最难的是，不晓得或不敢放弃甚么――这点恰能决定你想要的东西可否真正实现，没有人能够不放弃就获得统统?。

有多少人忽视了这简朴的事理，又有多少人感觉理所当然；

4、不知恭敬之人不成交！俗话曰：来而不往非礼也。凡事有来有往，你敬我一尺我敬你一丈，又则滴水之恩当涌泉相报，对无私只知讨取小人何必订交！

朴拙的人，走着走着就走进了内心；

【从乞贷上看出一小我】

????????因相聚而幸运的人，拜别是好，使那些相思的泪都化成甜美的水晶；因相聚而痛苦的人，拜别最好，雾散云消瞥见了开阔的蓝天；能够人缘离散，对处在磨难中的人，偶然候恰是生命的等候与盼望。

人生驰驱多少，老是风雨难当，而这恰是糊口的常态。

喜好主动买单的人，不是因为人傻钱多，而是把友情看的比款项首要。

【第九句】别把事情当承担，与其活力抱怨，不如主动欢愉的去面对，当你把事情当作糊口和艺术，你就会享遭到事情的兴趣。

肯乞贷给你的人，必然是你的朱紫；

忠厚的朋友是一辈子的财产！！！

甚么最难？

人生可贵一知己，很多人却不敷珍惜，老是到最后的时候才晓得去珍惜。知己跟普通朋友的分歧就在于知己是知心的，他们体味你的需求，并且干系密切。朋友则是跟你的爱好兴趣已经行动体例分歧的人。偶然候，你会感觉有个知己是一件很幸运的事情。有人懂你，有人了解你是一件很欢愉的事情。在统统人都反对的环境下，另有人能够支撑你，那小我就是知己。

????????等他说完，我说：“人生里有拜别是功德呀！”

人若简朴，欢愉便会相随；心若诗意，统统皆会夸姣。

事情时情愿主动多干的人，不是因为傻，而是晓得任务。

更有些人自作聪明，乃至耍恶棍嘴脸；

????????他茫然的望着我。

糊口中，我们常常会因如许或那样的伤害而肉痛不已，与其喋喋不休的去抱怨，不如静下来深思本身。流年似水，恰是这些刻骨铭心的痛让我们晓得了珍惜糊口，珍惜身边的人。被人曲解时，过量的言辞辩论常常徒劳。此时，莫不如留下一抹浅笑给人更多遐想的空间。痛而不言是聪明，笑而不语是豁达……

????????我说：“如果没有拜别，人就不能真正珍惜相聚的时候；如果没有拜别，人间就再也没有相逢的高兴。拜别从这个观点看，是好的。”

人的平生要猖獗一次，?不管是为一小我，一段情，?一段旅途，或一个胡想。

如果说人与人之间的相遇靠的是缘分，那么人和人的相处，靠的则就是一份朴拙和信誉！

一段情，始于心动，止于肉痛；一颗心，热于打动，冷于不动。不要等闲摸索一段情，不要随便伤害一颗心。谎话摸索的东西还是谎话，猜忌获得的成果还是猜忌。爱是一份固执的至心，更是一份笃定不移的信赖。心，常常不会在大的磨难下而变冷，却会在一件件小事上阔别。不要让无话不谈变成无话可谈，时候久了不是豪情没了，而是贫乏了主动的勇气。善待一份缘，暖暖的在心底；珍惜一段情，真真的去庇护；保重一小我，纯纯的去喜好。有些人，错过了就不再返来。

发怒，是用别人的弊端奖惩本身；烦恼，是用本身的不对折磨本身；悔怨，是用无法的旧事培植本身；忧愁，是用假造的风险惊吓本身；孤傲，是用便宜的牢房监禁本身；自大，是用别人的好处抵毁本身。摒弃这些，你就会轻松很多！

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人生是一场没有绝顶的修行，人生的大聪明就是涵养出宽大。

必然是你朱紫中的朱紫。

无需恋慕别人，本身也是风景，留一颗素心在尘凡，给流年一个浅浅的回眸，淡看浮尘炊火，细品光阴静好，与世无争、与尘无染，飘然物外，在一朵花开的时候里行走、怀想，让纯洁的念想贯穿平生，宠辱不惊，我自清欢，如此，便好。

老者说：“石头上长满了青苔，我一踩上去就会滑倒，以是我过不了河！它们不该该长出那么多青苔的！”

我们经常瞻仰别人的欢乐，咀嚼本身的痛苦；瞻仰别人的幸运，舔舐本身的伤口；瞻仰别人的成绩，郁积本身的浅显；因而，斑斓老是别处，暗淡皆在心头――实在，你瞻仰别人的时候，也有人在瞻仰你。

一小我特别固执，是因为无处可依；一颗心不再脆弱，是因为饱经风雨。曾经的掏心掏肺，现在的没心没肺；之前的无药可救，现在的百毒不侵。谁都不胡涂，傻与不傻，要看你会不会装傻；那个没酸楚，痛与不痛，要看你会不会粉饰。有些事不是你想与不想，就能做与不做的；有些人不是你舍与不舍，就能留与不留的。做人，低头要有勇气，昂首要有底气；豪情，落空的要放得下，具有的要拿得起。

【第七句】学会满足，人生最大的烦恼是从最没成心义的比较开端，这天下总有不如你的人，也总有比你强的人，当我抽泣我没有鞋子穿的时候，我发明有人却没有了脚。

3、不与没有情面味的人合作，因为在一起会不欢愉。

【累与不累】：仁慈不累，暴虐才累；公理不累，险恶才累；主动不累，悲观才累；悲观不累，悲观才累；宽大不累，痛恨才累；觉悟不累，丢失才累；痴傻不累，刁钻才累；天然不累，造作才累；恋慕不累，妒忌才累；信赖不累，猜忌才累；受伤不累，抨击才累；剖明不累，掩蔽才累；满足不累，贪欲才累。

小和尚走畴昔问：“您为甚么坐在这里？”

人活着，没需求凡事都争个明白，水至清则无鱼，人至清则无朋。跟家人争，争赢了，亲情没了；跟爱人争，争赢了，豪情淡了；跟朋友争，争赢了，交谊没了。争的是理，输的是情，伤的是本身。黑是黑，白是白，让时候去证明。放下本身的刚强己见，宽解做人，舍得做事，赢的是整小我生；多一份平和，多一点温。

6、对权贵无原则不成交！做人有自已的庄严和品德，或高官或布衣、或大款或贫者，都为血肉之躯，不成俯视以嗅别人鼻息、也不成俯瞰别人使之卑躬屈膝，差异相大者何必订交。

【第四句】这个天下，有两件事我们不能不做：一是赶路，二是停下来看看本身是否具有一份美意态，美意态是平生的好朋友，让人愉悦安康。

现在，如许的朱紫未几，碰到了，必须珍惜一辈子。

从那今后，他放开了心结，调剂了心态，努力于练武修行，几十年后，他初创了名垂千古的武当派。

内心要多播善的种子，多一粒善的种子，就减少一棵杂草。地盘不耕作，则必杂草丛生，以是积德要日日行、不时行，不竭去行，哪怕是举手投足也要存有一分善念。一小我作歹时，他的心智就有了污垢；一小我不作歹时，他的内心就清净。及时积德，以免你的内心复兴坏动机。

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?不要弄丢，一个对你好的人；不要冷视，一份待你深的情。不是谁都能包涵你的臭脾气，更不是谁都能一向等下去。没有甚么比时候更值钱，也没有甚么比豪情更贵重。一小我情愿陪着你，能够把心给了你，这就是爱你。找你谈天，不是孤单，而是担忧你孤傲；哄你高兴，不是没事做，而是怕你悲伤。珍惜一个对你好的人，因为：落空了不再返来，错过了难再具有！?至心如镜，碎了难圆；真情似水，凉了难续。懂你的人，不必解释；不懂你的人，何必解释。偶然甘愿被曲解，多说无益，只要做人无愧；偶然甘心受委曲，多思无用，只要做事无悔。一个不睬解你的人，如何做都是不对；一个能了解你的人，如何能让你伤悲。是是非非说不清，就不说；错错对对理还乱，就不睬。偶然，沉默能赛过统统雄辩，时候会给出统统答案。

两人在一起，?不要去想对方爱不爱你，?因为爱是经不起想的，?你想得越多，伤就会越痛。?因为平生中会有很多段爱情，?而陪你走到最后的，?始终只要一小我。?这一起上你会遭到伤害，?有一些爱，也会成为模糊作痛的回想。?实在真正需求强大的，?不是你的外壳，而是你的心！

心中有爱，看天下的眼睛才会纯洁，感受天下很暖和；?心中有恨，看天下的眼睛也会有杂质，天下也会变丑恶。?心态变了，天下也跟着变。?糊口的好与坏；人生的幸与不幸；环境的好与劣，统统都取决于你的心态。?以杰出的心态面对糊口，你的糊口才会夸姣。

同时，请你记着：

即便最夸姣的婚姻，?平生中也会有60次仳离的动机，?10次掐死对方的打动。?即便最幸运的事情，?也会有60次辞职的设法，?10次摞担子的纠结……?对峙，是最好的品格。

?人的平生，说长不长，说短不短。在这平生当中，最难获得的就是懂本身的人。有些人很荣幸能够碰到志同道合的人，而有些人则是穷其平生也找不到。人生知己可贵，贵在珍惜。

友情也好，爱情也罢，不需求海誓山盟，亦不需求惊天动地，真真的对待，好好的珍惜，纯纯的相处，稳稳的相伴，唯愿老去时，有小我住在心中，住在生命里，念起来那么暖，那么真，那么天然。

4、不与负能量的人合作，因为他们会耗损你的正能量。

????????再从深一点的观点来思虑，这人间有很多的“怨憎会”，在相聚时感到严峻痛苦的人比比皆是，如果没有拜别这件功德，他们不是要永受折磨，永久沉湎于恨海当中吗？