第四百六十六章 汉人英雄永垂不朽
操纵文明武力手腕，如洗脑教养，灭别人族，屠别人国，如许异化征服才是汉人最引觉得豪的豪举。即使汉人被外族征服过，武力异化过，但终究在民族融会中，汉人保存了下来，而其他民族，即便统治奴役过汉人，终究也得向汉人低头。
这是一种文明精力的传播，他不需求先人歌颂本身率兵攻破胡酋王庭，他需求先人记得的是，他们的每一个浅显的先人，为了文明精力的传承，不竭斗争和融会，才有本日的衣冠。
帐内，在慕容水苏和其他鲜卑女人的帮忙下，伏泉洗漱过后穿戴起本身的甲胄，便在一脸殷勤的石屈突的带领下，走到那现在已经完成好的石碑旁。
鲜卑未灭，汉军又只是占据了鲜卑人的王庭罢了，并没有和鲜卑人兵马构成详细的决斗扫灭，伏泉在衡量一番好，还是决定简朴揭幕这巨石典礼就好。毕竟，如果他真的要学习窦宪的话，说不定他现在能够连选人作铭的人选也都找不到，毕竟窦宪身边可有班固如许的学者大师，而他本身身边的文武亲信，恐怕都没几个书法好的。
“惟光和三年秋八月，有汉外侄曰巴郡太守伏泉，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，维清缉熙。乃与越骑校尉段颎，述职巡御。理兵于北地。鹰扬之校，螭虎之士，爰该六师，暨西羌之群，骁骑两万。元戎轻武，长毂四分，云辎蔽路，万有三千余乘。勒以八阵，莅以威神，玄甲耀目，朱旗绛天。
是时，曹公安闲谓先主曰：“今天下豪杰，唯使君与操耳。本初之徒，不够数也。”摘选自《三国志》永垂不朽、豪杰一词，此时应有
汉人不是两脚羊，因为汉人向来不贫乏抵挡者，每一个男女老弱都有一份持续衣冠的心；
一首改编于当年班固为窦宪所做的《封燕然山铭》的祭奠祷文，在伏泉的朗读下缓缓结束，伏泉军中并无善于辞赋的人，就是贾诩这个顶级谋士，也不善于此道，天然没法简朴的和窦宪阿谁大权臣学，找一个班固如许的大学者来为本身攻略敌国要地来称道了。
今立碑已正陈射声所言：‘宜悬头槀街蛮夷邸间，以示万里。明犯强汉者，虽远必诛！’”
熙帝载兮振万世！
就算汉人的脊梁骨能够被打断，但汉人的持续精力，不会就此倒下；
铄王师兮征荒裔，
遂出北地，经碛卤，绝大漠，下受降，占弹汗，破王庭，斩置鞬以衅鼓，血骞曼以染锷。然后四校横徂，星流彗扫，冷落万里，野无遗寇。焚檀石槐之龙庭。上以威宗孝桓天子之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声。兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也。此乃正陈射声所言：‘宜悬头槀街蛮夷邸间，以示万里。明犯强汉者，虽远必诛！’
‘铄王师兮征荒裔，
剿凶虐兮截外洋。
而伏泉明天立这个碑，不为别人只为让统统的人铭记，每一个为民族奉献血勇的浅显人，都是汉人的豪杰，没有他们，就没有汉人存在的明天，我们不该该忘记他们。
没有他们，就不会有“明犯强汉者，虽远必诛”的呈现，他们值得铭记，每一个为民族斗争的浅显人，都是汉人的豪杰。
远征漠南，封狼居胥以来，诸般征讨匈奴之战中，所捐躯之汉人豪杰永垂不朽！
夐其邈兮亘地界，
惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，维清缉熙。乃与执金吾耿秉，述职巡御。理兵于朔方。鹰扬之校，螭虎之士，爰该六师，暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌，侯王君长之群，骁骑三万。元戎轻武，长毂四分，云辎蔽路，万有三千余乘。勒以八阵，莅以威神，玄甲耀目，朱旗绛天。遂陵高阙，下鸡鹿，经碛卤，绝大漠，斩温禺以衅鼓，血尸逐以染锷。然后四校横徂，星流彗扫，冷落万里，野无遗寇。因而域灭区殚，反旆而旋，考传验图，穷览其山川。遂逾涿邪，跨安侯，乘燕然，蹑冒顿之区落，焚老上之龙庭。上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声。兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也，乃遂封山刊石，昭铭大德。其辞曰：
驱北匈奴，勒石燕然以来，诸般征讨北匈奴之战中，所捐躯之汉人豪杰永垂不朽！
“走！”目带嘉许的看了一眼石屈突，伏泉暗道这呼揭人倒是当真，竟然完成的这么快，本身昨夜才将终究想要写的东西传了出来，这边石屈突所办理的石工就将碑文赶制出来了，实在令他有些措手不及。
“北征鲜卑，幻灭弹汗以来，诸般征讨鲜卑之战中，所捐躯之汉人豪杰永垂不朽！
接着，石屈突望了一眼坛下，待见到贾诩的进一步表示后，对伏泉说道：“将军，碑文已刻好，请将军移步，揭布庆贺。”
细细看了眼伏泉的墨宝，那石工悄悄点了头，毕竟伏泉的书法固然不是名家手笔，但也是非常不错，只是这让他刻在石头上的笔墨，倒是让这见过无数碑文的石工，不太清楚雕镂如许的笔墨到底有甚么其他意义。
“此文便可，不需多言。”伏泉浅笑回道，在他看来，本身此次北征有这个碑文便好，他不需求汗青铭记本身，像霍去病、窦宪被人记得都够多了，现在他要的是他这个期间的先人都要记得，那些为了中原、为了汉人在一次次汉人生长斗争中，所捐躯的每一个浅显汉人。
记得当时第一眼看到这祷文时，伏泉还是当真看了几眼贾诩那家伙，暗道他如此赤裸裸抄袭不怕被旁人嘲笑吗？不过想到这位毒士的脾气，他便不再多想了，归正只要有个祷文就行，到时候把锅都推给这明哲保身的毒士，有烦恼也是他的烦恼。
汉军主帅伏泉的墨宝不久之前已经送来，这汉军从鲜卑人手中救返来的石工，看了眼熟谙的汉文，顿时热泪盈眶。他被掳出塞外多年，因为鲜卑人自檀石槐开端就重点重视工匠的首要性，而这石工有那打磨石块的技术，天然得以保命，并且为鲜卑人重用，当然，他的职位也就比那些没有工匠和谋吏本领的汉人高了一些，并且生命获得保障罢了。
封神丘兮建隆嵑，
自此以后，汉人会重新架起本身的衣冠，完成自我精力文明的救赎！
夐其邈兮亘地界，
本来世人都觉得伏泉自幼有诗赋才名，定然能够作出佳文，不过却被他以“一军之将岂可沉迷诗赋”推让了，伏泉本身晓得本身的程度，让他小小的做一个文抄公还行，真要作诗赋，必定立马露馅。厥后他以“军务告急，而贾诩事闲”为由，直接号令贾诩这很少做事的文士去写祷文，并且只要完成便好，以后便有了这篇窜改的祷文。
因为没有他们，即便有着霍去病、窦宪如许的名将，你也完成不了“封狼居胥”、“燕然勒铭”的豪举，以是这些为了民族兴亡，不竭抗争的浅显汉人，才是豪杰，应当永垂不朽的被记念。
摘选自班固《封燕然山铭》
因而登坛祭天，仿肃宗孝章天子之窦伯度一事，立碑于此，以祭大汉阵亡之兵士，愿汉威武之军长存，敬若天意，四海宴然，封祀弹汗，谢成于天，子孙百禄，百姓受福。以正燕然山铭曰：
跟着贾诩以后在坛命令人持续遵循流程祭天，很快便见一名穿戴皮甲，留着汉人发束，却一脸胡人边幅的兵士走来，此人恰是伏泉的新近爱将石屈突。
封神丘兮建隆嵑，
他们会记着这份仇恨，深藏以后，在积储气力中发作；
即便汉人有不对利，曾经几次站在灭族的悬涯边，文明精力数次，但汉人一次次挺了过来。一次又一次，汉人中走出无数豪杰，这些豪杰不是别人，恰是汉族广博高深的文明下的浅显人，他们在面对亡族灭种时，哀思的大喊一声，带领着其他汉人向着外族建议反击，向着他们亮出最锋利的屠刀，用抵挡来证明汉人的血气。
“将军，可焚文也。”石屈突殷勤的走到伏泉身边，陈述着这件在他发起后，由伏泉任免，伴同贾诩等人卖力立碑祭天的事情。
由此上溯至先秦，从当时起，为诸夏征讨扩大，繁华昌隆，对于表里仇敌，所捐躯当中夏豪杰永垂不朽！
《封燕然山铭》值得大师一看，激烈保举
终有一日，汉人断了的骨头，会重新续上；
熙帝载兮振万世！’”
这一点，不止是石屈突，就是他麾下的数百各族仆从仆参军也是一样，他们也都是难以回到部族，并且与汉人本地丰富的物质糊口比拟，在草原没有任何权势的他们，甘愿给汉朝种地，也不会在去放牧。固然种地和放牧都是完整看天用饭，但是种地收成不可，汉朝还会赈灾，而放牧则是只能掳掠了。当然最首要的一点，此番伏泉雄师北上，所揭示的的汉军威风，也是震慑他们，让他们但愿成为汉人的启事。
从黄河边弹丸之地走出的中原鼻祖，在汗青长河中不知搏斗了多少外族，终致中原大地一统，自汉高祖立汉今后，汉人完整这位这片大地存在最长的民族。几千年了，汉人一向糊口在中原大地上，而这片地盘却不知埋没了多少外族。
“铿铿锵锵”的铁器凿磨石块的声音不竭传来，这是石工打磨的声音弹汗山上除了汉军兵卒在大战以后，肆意享用本身的战利品的嬉笑声外，就剩下这些。
石屈突之以是如此主动促进伏泉祭天一事，没法就是想靠着本身主动谏言的事情，待今后灭了鲜卑，靠着这个事情换得一个“心慕王化”的隽誉，然后好顺利混入汉朝，成为归化汉民。毕竟，对于他如许的在鲜卑被挽救的仆从而言，再归去本身部落找寻亲人，无疑机遇迷茫，说不定他们的亲人不是远地迁徙就是被鲜卑人或者草原卑劣的糊口杀了，无依无靠的他们当然是要挑选一个好背景，而汉朝就是最好的归宿。
巨石不远处，早有汉军兵卒锻造了一简易的三尺木坛，坛下稀有层台阶，坛上摆有各种祭奠器具。木坛之下，一身白衣的贾诩主动临时做了祭奠之官，在其一番批示之下，伏泉便走上那木坛之上，遵循贾诩唆使，登坛祭天告祖。
不管外族如何侵犯，汉人还是长存；
“呜！呜！呜……”
在石屈突的带领下，伏泉在麾下兵将的谛视下，再次走到那安排巨石的处所。随后，便在石屈突的表示下，他便伸手将套在巨石外的红布翻开，“呼”的一声，只见得红布之下，在打磨的巨石之上，鲜明刻了很多大字。
跟着汉军的号角声和擂鼓声相互响起，伏泉在众将簇拥下，走到那巨石四周，此时那巨石上绑着红布，明显临时不想让人瞥见那红布内里到底有着何物。
以后，汉人会融会其他仇敌，包涵外族，将外族完整异化，汗青奉告汉人，他们在中原大地缔造的灿烂文明，并不是他们最高傲的豪举；
剿凶虐兮截外洋。
“咚！咚！咚……”
巨石碑文上的笔墨，浅近易懂，一点儿都没有世人所料想的那种和霍去病、窦宪远征塞外，设坛祭天，所留名的气势，反而更多的是对那些为了中原民族所捐躯的豪杰们的歌颂。的确，那些为了中原之人，而尽力向外开辟，制止外族侵犯，弹压那些内部兵变的民族豪杰们，应当永垂不朽。
“将军，此碑文需换否？”有汉军将士明白伏泉意义，有的却不明白，就比如第一个发起祭天立碑的石屈突，见这碑文本身闻所未闻，赶紧问话道。
庶可赞美洪美；垂之不朽。摘选自三国·曹丕《铸五熟釜成与锺繇书》
（高祖）总擥豪杰，以诛秦项。摘选自《汉书·刑法志》
凌晨，统统筹办伏贴，汉军兵卒在方才吃苦一夜后，就被各部的将领号令，在那巨石处集结，只等方才占据鲜卑王庭的伏泉呈现。
“善！”伏泉点了点头，然后讲手中的祷文，放进那早就筹办了，正熊熊染火的铜盆当中。只见得那柔嫩的祷文纸片，碰到大火以后，飞速燃烧，终究成为玄色灰烬，消逝于无。
