214【骂皇帝】
“陛下不成！”
朱厚照非常欣喜，没想到翰林院另有这般人物，顿时笑问：“卿乃何人，现居何职？”
背诵了一段原文，何瑭开端异化私活停止宣讲：“尧帝名叫放勋，他严厉恭谨，明察是非，宽宏暖和，诚恳失职……何为《尧典》？载尧帝之故事而为万世常法也！作为一国之君，应如尧帝那般。陛下久居豹房，每日与摆布近臣玩耍玩乐，称不上‘严厉恭谨’；陛下宠幸小人，称不上‘明察是非’；陛下喜怒无常，称不上‘宽宏暖和’；陛下不睬朝政，称不上‘诚恳失职’；陛下……”
没体例，这位先生太出众了，蓬头垢面想不引发重视都难。
朱厚照是不怕被骂的，他早就风俗了，是以还能嘲笑以对。
庄妃俄然开口：“天子哥哥，我固然没读过几本书，但也晓得唐太宗和魏征的故事。此人固然胡说八道，但陛下乃贤明圣君，怎可与他普通见地？何不效仿唐太宗，临时容忍此等胡涂臣子，让他回家好生检验本日错误。”
这个反应完整出乎世人料想，朱厚照刹时感受入彀了，此人本日就是来寻求外放的！
王渊忍不住感慨：老哥牛逼，竟敢劈面骂天子是独夫。
但没有官员对此心生不满，天子能来上课已经很可贵了，早退半个小时又算甚么呢？
何瑭面对天子的气愤，侃侃而谈道：“一国之君，该当‘修身、知人、安民’。陛下荒唐无稽，可否修过己身？满朝小人横行，但是知人善任？天下流民四起，可知甚么是安民？君主有九德。一曰，宽而肃。陛下该宽时不宽，该肃时不肃，此一无德也！二曰，柔而立。陛下脾气刚烈，且又易被谗言误导。此二无德也！三曰……”
大殿里一片死寂，都傻傻看着何瑭，感受这位老兄已经疯了。
杨廷和刚想宣布主讲官，朱厚照俄然指着何瑭：“你来讲！”
何瑭道：“臣一日不敢健忘。”
何瑭说，天子耐久住在豹房，不每天去给太后存候，是为不孝；一向萧瑟后宫，多年来没有子嗣，是为不孝；把先皇传下来的江山搞得乱民四起，是为大不孝！
何瑭说：“陛下，臣何错之有？臣不过是在讲《尚书》罢了，句句失实，绝非虚言。莫非身为臣子，对陛下说实话也有错吗？陛下确非明君也！”
把朱厚照和尧帝一一对比，所作所为完整相反，就差没有直接说出“昏君”二字！
“何修撰开讲吧。”朱厚照说。
朱厚照猛地站起来，一脚踹翻几案，大喊道：“给我拖出去，廷杖服侍！”
明朝的经筵内容，以四书、五经和通鉴为主，偶尔也讲《皇明祖训》，以及抽讲各朝代的治政得失。
何瑭越说越冲动，干脆站起来。他扫视群臣，又直面天子：“《尚书》为何记录大禹治水？警告君臣也！为君者，为臣者，当以造福百姓为先。民乃社稷之本，无民耕作则天下饥荒，无民织造则百工不兴。现在，群众耕作却不得其食，群众织造却不得其物。是以流民各处，皆不得活也！禹帝开山劈石，乃大水停歇，群众安居乐业，自成无上功德，自为万世久仰！禹帝一人可治水乎？需选贤任能，君臣同心，方能安民！观陛下之行事，皆背叛禹帝之德行，乃千古一独夫是也，后代自当唾之……”
朱厚照说：“前次讲到那里了？”
“好，你很好，”朱厚照嘲笑不已，抬手指着何瑭，“你说仕进应当造福于民，那就别在翰林院了，去处所上造福于民吧。”
何瑭的言辞越来越狠恶，至禹帝时达到顶峰，因为“禹帝篇”主讲君王为政！
普通而言，嫔妃是不插手经筵的，起码从大明建国以来便如此。但又没有严格规定，说后宫嫔妃不能如许做，就算此举不当，也只是违背后宫的端方罢了。
何瑭等着礼部官员，把一本《书经大全》递给天子。他本身则没有接书，两手空空，直接讲道：“《尚书》有古文、今文之分，可并行不悖，古今皆讲之。日若稽古，帝尧曰放勋，钦明文思安安……”
朱厚照已经气愤到顶点，却嘲笑道：“让他讲完！”
朱厚照此时肝火已消，望着跪伏于地的何瑭，的确又好气又好笑，竟然莫名其妙的对何瑭心生好感。但又抹不上面子，假装肝火冲冲的模样，嘲笑着回身拂袖而走。
已经垂老迈矣的英国公张懋，恭敬问道：“陛下欲读哪本书？”
“那就讲《书经》。”朱厚照从善如流，视野往下边一扫，很快落在何瑭身上。
倒是庄妃的呈现，吸引了群臣重视。
杨廷和说：“受命讲经，即为帝师。起码在此时现在此地，何修撰是陛下的教员！”
朱厚照气得够呛，却又被师生干系阻住，一时之间不知该如何措置。
庄妃说：“何修撰，请服膺本日之言，做一个造福于民的好官。”
朱厚照气愤至极：“朕没有如许的教员！”
听得此言，朱厚照本想要顺坡就驴，不再跟何瑭计算，成果何瑭却不依不饶。
“滚！”朱厚照终究忍不住了，抄起茶杯就砸畴昔。
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经筵大会就这么散了，群臣纷繁朝何瑭拱手，以表达对朴重谏臣的敬意。
何瑭闻言大喜，当即跪地叩首，非常朴拙而恭敬道：“臣，谢陛下恩情！”
一样无人反对，因为端方早就被粉碎完了：第一，经筵不该该在豹房停止，这是对群臣的不尊敬；第二，嫔妃不该该住在豹房，想想豹房那上万军汉，就晓得此举有多么荒唐。
何瑭被茶杯砸中，却若无其事，持续说道：“臣再来讲‘甘誓’，请陛下当真听书……”
何瑭答复道：“臣翰林院修撰何瑭，受命传授翰林院掉队如何修史。”
接着又是为政，《尚书》申明君不能贪污安闲、放纵吃苦，应当兢兢业业。明君不要虚设各种官职和机构，应当让有才德之人来完成政事。君臣之间应当相互尊敬，同心同德……朱厚照全数违背。
这也是没端方的表示，经筵内容需提早定下，好让主讲者有所筹办，也制止临时找不到呼应书卷。
杨廷和带着内阁和六部大臣，全都出来禁止。
何瑭把君主九德与朱厚照对比，从而得出结论，朱厚照连一德都没有。
朱厚照道：“我忘得差未几了，本日换一本吧。”
杨廷和说：“何修撰受命讲经，现在并非臣子，乃帝师也。陛下怎可楚挞教员？”
同时，官员们也暗里评价庄妃，众口奖饰道：“此贤妃也，当为社稷之福！”
朱厚照接管群臣叩拜，笑着说：“诸卿请起吧，不消多礼。”
何瑭起家离席，大摇大摆走到天子劈面，毫无端方的盘坐于地。
大部分官员，都觉得是在避嫌，没如何当回事儿。只要杨慎和另一名年青官员，望着庄妃目瞪口呆，较着已经认出那是顾倌人！
傅珪说道：“陛下已将《四书》、《诗经》、《礼经》学完，本日无妨讲《书经》。”
“何修撰，适可而止吧！”杨廷和终究听不下去了，何瑭话里多多极少也顺带骂了他。
礼部尚书傅珪答复：“《资治通鉴·齐纪之三》。”
及至何瑭从尧帝讲到舜帝，说出父义、母慈、子孝、兄友、弟恭五种美德，朱厚照终究勃然变色。
众臣等候多时，天子与庄妃终究驾到，也就早退了两刻钟罢了（明朝一刻钟为14分24秒）。
庄妃蒙着面纱，并且把整张脸都蒙住，现在就坐在天子身边。
