321【满载返航】
宝朝相只能解释说：“物理学派，乃若虚公初创。大道遵守阳明心学，但更重视万物之理，取自朱子‘具众理而应万物’。物理之极处无不到也，吾心之所知无不尽也，只要能精通万物之理，便能晓天理而入圣。”
宝朝相在山口馆住了两个月，趁便学习了些日语，大内氏终究把三万两银子筹办好。
福冈此时固然还没有建城，但从弥生期间开端，便是对外贸易最发财的地区，并且是日本独一的对外官方海港。
期间，后续从杭州解缆的船队，也大部分来到福冈，只要三十六艘去了长崎。
宝朝相因而可劲儿忽悠，竟在山口馆聚众讲学。他跟哥哥宝朝珍一样，都只是秀才功名，四书五经还算踏实，临时抛去数学跟日本人务虚谈玄。
“天使大人，吾子义隆年方十岁，对文学和技艺都非常热中，”大内义兴对宝朝相说，“听闻王侍郎文武双全，不知犬子可否拜在王侍郎门下？”
长崎就扯淡很多，此处属于“倭寇”老巢，敢在长崎登岸的中国海商都不咋端庄。
拜帖内容很有些意义：日本国王门心学信徒凤冈桂阳祭奠！
凤冈桂阳本来的姓氏是三条，乃室町幕府内大臣三条西实隆的第三子。父子俩都是研讨儒学的，凤冈桂阳曾跟从使节团，一起前去中国朝贡，在宁波碰到回籍探亲的王阳明（当时王阳明被杨廷和扔去南京，趁便坐海船由宁波返回余姚探亲）。
至于京都那边，中国海商临时不敢去，因为濑户内海遍及海贼。
众皆佩服，更对王渊本人的学问心驰神驰。
宝朝相也研讨过心学，但并不精通，他笑道：“吾师从王门心学物理学派，专研物理一道。”
“物理学派？”凤冈桂阳听得满头雾水。
这些海贼是《海贼王》创作的原型，他们底子没前提停止远洋贸易，也贫乏远洋海船去中国劫掠。他们只敢在濑户内海横行，掳掠日本海内的商船，或者登岸洗劫日本本地地区。
凤冈桂阳，恰是将王阳明心学引入日本的前驱者之一。
旬月之间，固然因为说话差别，导致听课的门生未几，宝朝相的博学之名却敏捷传播。
就文明生长来讲，此时的山口与京都齐名。
师公王阳明在日本的弟子？
因为大内氏气力刁悍，大部分时候，都是大内氏出两条船。
宝朝相说：“这件事情，我不能做主。”
前后一百多艘中国商船到达日本，顿时引发“西国”颤动，乃至动静传到京都那边。
凤冈桂阳说道：“听闻天使乃阳明公再传弟子，鄙人当即就从京都赶来了，但愿能就教天使心学疑问。”
特别是他手中的千里镜，被日本门生视为神物，传闻这是物理学派所造，顿时要求宝朝相讲授相干光学。
除了白银，另有一千柄刀剑、一千把折扇、一千斤黄铜、五百架屏风。
如此多的货色，大内氏、有马氏（长崎）很难单独吃下，东国的贩子也纷涌而至。大内氏首要靠博多贩子散货，堺贩子不敢来福冈，纷繁跑去长崎买卖。
比如正德四年，细川氏不甘心只出一条船，宗素卿就提早带一条船解缆。并且宗素卿在山东登岸，违归正规朝贡流程规定，直接到北京贿赂寺人刘理。当时刘瑾掌权，一千两黄金的贿赂，竟让宗素卿插手大祀六合的庆成宴会，导致当年的日本朝贡船例外有四条。
了庵桂梧精通禅宗学问，精通程朱理学。他跟王阳明一聊，发明王阳明竟然把禅宗与理学连络，顿时惊为天人，当即带着凤冈桂阳等弟子每天与之交换。
此人又瘦又矮，身高不敷一米五，进屋以后恭敬作揖：“拜见上国天使！”
“天使大人，京都来的凤冈大人求见！”日本酒保手捧一封拜帖，哈腰小跑入内。
宝朝相顿时生出靠近之心，因为对方的汉语说得很流利。他猎奇问道：“君乃阳明公之弟子？”
大内义兴也是文武全才，对儿子的文明教诲极其正视——厥后，他儿子因为战役失利，今后对兵戈不感兴趣，整天宠任文臣而打击武将，被陶晴贤结合一干武将架空，落得个败逃他杀的了局。
大内义兴笑道：“那就让犬子随天使前去杭州，请王侍郎亲身决计。”
了庵禅师，便是了庵桂梧。
……
凤冈桂阳当即请教数日，被几个简朴小尝试所佩服，当即呼朋唤友一起来肄业。
宝朝相笑答：“气理合一罢了。所谓气理合一，便是阳明公所言知行合一。理先于六合而生，气孕于理而演变万物。理形而上，气形而下，气通理顺，则六合万物运转不悖……”
宝朝相带来的贴身保护接过拜帖，转交呈上。
岛津家固然悄悄停止中日贸易，但不走最便当的航道，而是通过琉球为跳板，直接跟福建贩子打仗。这条航道直线间隔比来，可没有洋流和季风互助，飞行日期反而更长，并且更轻易遭受海难。
日本土特产也就这些，大明贩子乃至看不上屏风，称日本特产“仅一刀一扇”罢了。倒是银子和黄铜特别多，常常用来采办大明货色，有些中国商船干脆直接运银子归去。
凤冈桂阳问道：“贵派如何致知己？”
但刘瑾垮台以后，靠贿赂寺人扩大贸易权的细川氏，当即被文官个人打击抨击，中日官方贸易权完整落入大内氏手中。
大内义兴打得一手好算盘，他想要持续把持中日贸易，又传闻王渊年纪悄悄就是大明天子的宠臣，因而火急想要搭上这一层干系。送儿子去中国拜师，只是顺带的，他还要调派船队去杭州买卖，由家臣劈面跟王渊拉干系。
前文我们说过，有个浙江贩子供货不力，只能把儿子赔给日本人抵货。这儿子投奔了细川氏，改名叫做宗素卿（一说叫宋素卿），因为熟谙中海内幕，因而搞出各种骚操纵。
日本西南一隅的津家，浙江海船也根基不去。
每当这些日本门生，要求正式拜师的时候，宝朝相都推让：“吾不过物理学派一小卒，吾师若虚公的才学胜我万倍。吾只学到一些物理外相，怎有脸面开馆收徒呢？”
正德期间的儒林学者，曾说：“外域朝贡大明之五百余国，读书者惟日本人罢了。”这个日本人，特指了庵桂梧。
日本派往中国朝贡的使团，正使必然是一个和尚。了庵桂梧当了好几十年的正使，跟王阳明在杭州会面时，已经有八十多岁高龄。后代日本的三田博物馆，还保存有王阳明的真迹，即《送日本正使了庵和尚返国序》。
宝朝相感受很希奇，顿时笑道：“有请。”
宝朝相论述了一通物理学派主旨，把凤冈桂阳听得傻愣在当场。这个，貌似跟阳明公的心学有点不一样，真是同出一源的学问？
并且，“山口文明”具有开放性，常常出版大明与朝鲜的文学宗教册本，这是因为大内氏把持了中日、朝日官方贸易。
凤冈桂阳遗憾道：“并未正式拜师，吾有幸跟从了庵禅师，于杭州聆听过阳明公教诲。”
十一月中旬，宝朝相带领船队，满载货色返航中国。还跟着大内氏的五条商船，以及一个叫大内义隆的十岁小童。
大内氏和细川氏都“尊奉”室町幕府，本来共同具有中日官方贸易权。一次出使只能带三条船，常常是此次你出两条船，下次轮到我出两条船，结合构成朝贡使团前去中国。
当福冈那边把船修好，卖完货色又买货装船，宝朝相已经名动山口馆，竟稀有名日本弟子情愿跟随他去中国。
