第一百七十一章 护生之道
‘想要做好一个文艺家，起首要学会如何做一个好人，一个没有见地和度量的人，就算技艺再如何高深，也不敷道。’
并且中原的漫画情势从绘画上就跟西方的简笔划和东洋的工笔划有分歧，羊毫水墨画的画风过分奇特。
接下来，日复一日无停止的折磨便开端朝已是六十多岁的丰子恺簇拥袭来，“红斗士”不但抄了他的家，还日日攻讦他，他们把刚出锅的热糨糊浇到白叟的背上，然后再贴上大字报，游街请愿。
固然如，丰子恺从未放弃过承诺恩师的事情，对峙吧《护生画集》完成。
闲置的动画工厂没有找到，倒是惹来了一桩费事事，可巧江浙官方要为丰子恺大师的徒弟，弘一法师，也就是近代鼎鼎驰名的新文明活动者和爱国义士，李叔同大师修建记念馆。
固然如此，丰子恺还是固执，那些人剪掉了白叟的胡子，而这些胡子是丰子恺为了记念本身的母亲，身材发肤手指父母而蓄须的，何其残暴，何其悲忿？
但环境的卑劣终究还是击倒了白叟，患上严峻肺炎的丰子恺被答应回野抱病，此时的他已经是76岁的古稀白叟了，但是回到家中的丰子恺并没有遵循大夫的要求，好好歇息，主动共同医治，相反，他乃至偷偷抛弃大夫开的药，而是满身心肠扑到绘画上去。
当初《小蝌蚪找妈妈》和《鹿铃》《小鲤鱼跳龙门》等中原特性的漫画气势现在几近已经看不到了，这就是审美边沿化以后对厥后人潜移默化的影响。
丰子恺平生中奉若珍宝的书，是当年李叔同送给他的《人谱》。
即便是在如此粗陋的寝室里，白叟也很难睡上一个结壮的觉――管束他的人，常常会半夜半夜俄然吹响调集号，丰子恺年纪大，手脚又不矫捷，天然每次起床都不能像其别人普通敏捷，因而被推搡斥骂成了常有的事情，厥后，他干脆睡觉不脱衣服。
而此次启功先生帮手扣问有没有闲置的动画工厂，倒是引发了很多人的存眷，因为启功先生不管在文人圈还是书画范畴都是举足轻重的人物了。
先前陪着启功先生在弘一法师当年削发过一段时候的虎跑寺转了一圈，王耀传闻了很多关于这位的故事。
《护生画集》在国际慈悲界都有着很高的名誉，固然是佛家底本，但是其意义早就超出了佛经本身，在艺术和人玄门育范畴都有很大的启迪感化。
1973年底，丰子恺终究完成了恩师的重嘱，结束了《护生画集》的最后一集的100幅画，这与他送给恩师第一集《护生画集》时，整整相隔了45年。
以是在动画财产这一块，人才运送和培养就显得格外首要，并且动画财产实在是被支流文人画架空的，固然中原有很多国际顶级的绘画大师，但是他们对于动画和漫画的影响，并不大，想到于路人。
这就是弘一法师的佛缘，对众生的护生之道。
而作为对弘一法师最熟谙的几位再世父老，启功先生就被盯上了。
在近代中原绘画史上，李叔同是中原油画的鼻祖人物，是第一个相沿西方人体模特讲授的人，同时又构造了西洋画研讨协会，将西方的画法，画技，画风翻译阐述，为近代绘画史立下庞大功绩。
并且因为天生聪慧，并且年青时风骚俶傥算是个风骚公子，并且他从小遭到传统儒家思惟讲授，厥后又去东洋留学接管西方新期间思惟，让他融会贯穿。
“护生即护心，慈悲在心，到处皆可作画”，劳动改革期间，他以苦为乐，只要一有机遇，就会想方设法持续《护生画集》的绘画，并得以完成了第5集的90幅画。
因为如果全部动漫财产全数都被西方或者东洋高丽思潮代价观影响，那么本来你属于中原本身的本土三观将会遭到本源性的打击，这对于民族和国度的生长都是倒霉的。
直到有一年夏季刚下过大雪，女儿丰一吟去给他送御寒的衣服。女儿是在一个一望无垠的郊野里找到丰子恺的，他孤傲地站在北风飕飕的地里，胸前挂着一个蛇皮袋，正在一点点地摘棉花，满身冻得直颤栗。
先人如许评价丰子恺奇特的漫画：他的画很便宜，大家能买得起，且大家都能看得懂，不管你是布衣百姓、小商小贩，还是文盲、大老粗，他用淡雅常见的线条，寥寥数笔勾画出高贵的品德和深远的思惟，简朴朴实中画出悲悯和仁爱之情。
通过佛教文籍中人与植物的故事来表示一种对生命的尊敬和珍惜精力。
李叔同在江浙教书六年，从落日油画到写生，作曲，都为近代教诲奇迹做出榜样性的改革，并且他对门生珍惜有加，丰子恺肄业时脾气乖戾，不受教员们的待见，当时又很多教员想要把他辞退，李叔同力排众议为分子可讨情，慈悲心肠让人畏敬。
此中弘一法师李叔同算是平湖市最为家喻户晓的大人物了，弘一法师不止是在学术界有权威，在官方和反动期间更是群众的指明灯，在战乱纷飞的年代为百姓祈福，说法，筹办灾粮等等。
儿童和青少年作为故国将来的花朵，以是动画片这类从小传达代价观和认识形状的手腕就必须获得国度正视，这也是为甚么比拟于电影财产，动画财产一向赔钱国度还一向大力搀扶的首要启事。
启功先生是位梵学研讨大师，以是王耀也跟着对梵学有所触及，礼佛，拜佛这些做起来都挺顺手的，但是王耀晓得本身没有佛缘，启功先生也看出来了，以是没有提让王耀修禅的事情，顶多就是让他时不时抄一些佛经，埋头。
但是弘一法师却不一样，启功先生说他是天生的佛缘深厚，有转世之果的修行菩萨。
弘一法师李叔同出世在巨富之家，祖辈是大贩子，父辈在是清廷进士，吏部官员，厥后去官去担当家业，是津家世三富豪，从小李叔同在父亲的熏到下修习佛法，乐善好施普度众生。
后代们怕他累坏身材，把他的笔和纸都藏起来了，丰子恺就向他们要求道：“你们这是要我的老命呀，快还给我吧。”
‘因为别人都是如许的，那么你就应当是如许的’一种少数从命多数的内心影响着统统人的审美。
两年后，白叟与世长辞，带着满足，没有遗憾。
《护生画集》是弘一法师和丰子恺大师的平生所望，是通过人与植物之间相互救济的故事来劝戒人类保重生命，少做杀孽。
那十年风波中，丰子恺被当作典范，为明珠十多量评工具之首。
这是丰子恺一声服膺的格言，厥后承诺为师父李叔同著画集，用了三十年时候，不管世情如何变迁，哪怕江山破裂，大难当头，丰子恺都紧守承诺。
白叟天然是受不住这番折腾，痛得走不了路，因而，那群人们便又残暴地拿着皮鞭抽打他，从街头一向抽到街尾。
但是没想到丰子恺却笑着面对那些人“野草吹不尽，东风吹又生。”
平湖市是一座汗青悠长的文明古城，出土过大坟塘遗址的文物证明，这片地区在六千年前就有先民保存过。
再厥后，丰子恺又被下放到郊区，处置田间劳动，悲观的丰子恺瞒着家人，说管束的人看他年纪大了，很照顾他，是以本身过得很好。
女儿泣不成声。
护佑百姓。
在他之前，没有人画过，以后也没有人画过。
为故交修记念馆，是义不容辞的任务，以是启功先生带着王耀及时出发奔去了弘一法师的故乡平湖市。
启功先生描述李叔同教书时，以先进的讲授理念和情势和品德作为背景，如同佛菩萨有光，门生看了从心底畏敬，发自内心的学惯勤奋。
同时对大画家徐悲鸿的绘画发蒙有着相称首要的帮忙。
也就是说中原的动漫财产，真恰是从丰子恺大师阿谁期间才生长起来，只是担当了一些中原当代绘画的秘闻。
护生则是护心。
第一百七十一章护生之道
但是能够因为这类过分惯例独行的中原式漫画，在西方漫画和东洋漫画垂垂相容的期间，中原的这类情势垂垂被边沿化，乃至于现在的中原动画，也都跟着西方的简笔划情势走了。
同时他跟启功先生一样，是一名教诲家，或者说教书匠，他平生执教几年风景，培养出了丰子恺、潘天寿、刘质平、吴梦非等绘画音乐大师。
以后，在丰一吟的一再要求下，丰子恺才带着她去了本身的住处――一间破得不能再破的旧牛棚茅草屋里，因为屋顶年久失修，女儿清楚地看到在父亲床上的草枕边上，另有一堆没熔化的积雪。
他每天凌晨4点就起床，开端动手画《护生画集》的第6集，此时与恩师商定的最后一集另有6年时候，但丰子恺仿佛模糊感遭到本身将不久于世，因而才冒死画。
