梦回大明春

376【没心没肺】

王渊当即捧起布帛,上前献予众星之神。

王渊答复说:“君子敬鬼神而远之。只要行得正、坐得直,心天真念,身无失德,人间又有何事可惧?”

有记录万积年间的一次祭奠,大抵内容是:斋戒期间,各种宴会开趴梯。彩排之时,行列不整,擅自鼓噪,随地吐痰。嬉笑声传到天子那边,百官还神采自如,持续交头接耳。有人嬉闹起来不测颠仆,有人自称犯病坐下歇息,有人直接躺台阶上睡觉。在承天门前,寺人宣读天子圣旨,还没开读就有官员避雨溜走。祭奠过程中,有人带着帐篷被褥,随时能够躺出来歇息;另有人沿途让奴婢搀扶,乃至直接让奴婢背着走。

在正德年间,礼法还未完整废弛,文武百官都不敢乱来,乃至天子都必须恪守礼节。

祭奠之前两天,天子需哀告庙,即前去太庙请祖宗配祀。祭奠之前一天,天子亲身省牲,即观察祭奠所用三牲。

太子按制不能插手祭奠,别说春秋尚幼,便是成年了也不可。因为天子出城祭奠,太子主动坐镇监国,取“国不成一日无君”之意。

这天子一阵一阵的,仿佛甚么烦恼都不会挂在心上。

王渊也笑道:“臣是为了挽救溺婴,功德无量。便真有观世音菩萨,以菩萨之慈悲,也不会怪臣妄毁佛像,反而要保佑臣施政顺利。佛可求之,那便去求;佛不成求,我便是佛!”

如此超越礼法的行动,虽有人提出贰言,却底子无济于事。因为天子携大胜而归,三法司、司礼监、制敕房、锦衣卫刚被撸了一大堆,朱厚照的声望正处于顶峰期间!

弘治朝之前,分献官在献礼时不消膜拜,因为他们是代表天子献礼。当时的吏部尚书,说这非常分歧礼法,因而变动祭奠内容,导致王渊在分坛献礼时也得拜。

钱宁之前太贪财,做事太暴虐,逼得无数官民家破人亡。

听闻此言,张永和江彬都浑身一颤抖。因为这便是幸臣的了局,即便天子心软放其活路,也很难逃脱一朝惨死的结局。

国之大事,在祀与戎!

彩排地点为朝天宫,是一座道家宫殿,可见明朝真正尊崇的是玄门。

祭奠结束,起驾回城。

斋戒期间,还要习仪,说白了就是提早彩排。

但江彬的太子太保,反而没有王渊的左侍郎受存眷。武官嘛,只要别造反,不来招惹文臣,便是做了太师又能咋样?

王渊身边的赞礼郎跟着喊:“初献!”

目睹大祀殿那边,天子即将祭奠六合结束。

张永、江彬等近臣,内心阿谁恋慕啊,恨不得把王渊推开本身来。

也能够说,没心没肺。

王渊这边祭奠星斗结束,便带着身后的陪祀官,前去大祀殿与天子汇合,共同完成对六合的最后献礼。

过了很久,眼看已到城门,朱厚照俄然问道:“二郎,从钱宁家中抄来一座玉山,代价连城。便赠给你和灵儿,做你们的新婚贺礼,你不会感觉不吉利吧?”

朱厚照有些唏嘘:“二郎可还记得,你我君臣初遇,当时钱宁也在场。就在南城以外,离此地不远,历历仿佛昨日。我也不忍于此,何如钱宁……唉!”

从这个祭奠安排便能看出,朱厚照把王渊的职位,晋升到中枢第三的位置,仅次于内阁首辅和次辅。

嘉靖不愧是道君天子,祭奠属于他的专业范围,再次来了一回大点窜:把六合分开祭奠,又把十四个分坛,缩减为四个分坛。

一个礼部左侍郎,竟然碾压六部尚书,还碾压了靳、杨两位阁臣。

王渊安抚道:“陛下勿须介怀,钱宁咎由自取罢了。他受陛下宠任,可曾酬谢陛下恩德?便没有宁蕃之事,他也罪该万死。陛下可知,钱宁客岁派出锦衣卫,带着十万贯宝钞南下,每省分摊强卖二万两,不费吹灰之力就弄来十万两脏银。他捞的每一分银子,都在废弛陛下的天子威望!”

作为新奇出炉的礼部左侍郎,王渊在过年之前就正式投入事情,因为每年正月期间,天子都要大祀六合于南郊。

正德年间,六合为合祀,可一并祭拜,地点在六合坛大祀殿。

献礼布帛分为很多种,每次献的都分歧,“终献”结束才告罢。

这玩意儿窜改很大,建国之初,六合祭奠结束,其他祭坛才开端献礼。宋濂以为,这是对日月星斗等配祀工具的不尊敬,因而改成祭奠六合即将结束时分献。

朱厚照说:“那就靠近点。”

为了号令百官斋戒,还要停止誓戒礼。

前四天为“戒”,即停止统统社会活动,不能唱歌跳舞,不能宴会来宾,更不能啪啪啪,乃至不准吊丧、看病、断案、打斗、事情、穿标致衣服――王渊访问朵颜三卫使者,严格而言已经破了戒,按制必须罚俸一月。但特别环境能够通融,总不能病得快死了,还不准官员找大夫吧。

凡是大型祭奠活动,礼部都是总理和策划机构,太常寺是详细履行机构,鸿胪寺在典礼中担负帮助,光禄寺供应并办理祭奠器物,钦天监提早选定祭奠日期,寺人全程卖力监督事情。

太常寺一名赞礼郎(正九品)扯开嗓子喊道:“分献官,献礼!”

能够打个不得当的比方,就好似国庆大阅兵期间,中心大佬们搞出以上行动,你感觉这个国度另有救吗?

朱厚照沉默不语。

“二郎豪气,与我类也!”朱厚照的表情又好起来。

此番大胜返来,张永再次掌控司礼监。

等叩拜结束,赞礼郎再喊:“亚献!”

朱厚照带领百官,在大祀殿合祀六合的时候。杨廷和带领部分官员,在东边分祀大明(太阳);梁储带领部分官员,在西边分祀夜明(玉轮);王渊带领部分官员,在更核心分祀星斗;另有靳贵、杨一清等重臣勋贵,主持其他配祀分坛。

万积年间的祭奠都这模样,可知宦海民风废弛到甚么程度,官员们干出各种糟烂事也就不希奇了。

“二郎,上车!”朱厚照招手说。

等王渊骑马挨着御辇,朱厚照俄然说:“钱宁死了,不是我派人杀的。他被撤职以后,姬妾与家仆都散了,只带着妻儿离京。出城不到十里,便被胡匪所杀,百口无一幸免。”

大祀之前,斋戒七日。

即官员们站在天子御前,由礼部尚书领头,一起宣誓谨守斋戒礼节。

江彬直升后军左都督,还加了“太子太保”衔,位列三孤,封赏比王渊离谱很多。

但在万历以后,就完整礼乐崩坏了。

如果穿越到万历朝以后做天子,面对如此糟糕的吏治,你该如何清算才好?

后三天为“斋”,不但不能处置社会活动,还要沐浴换衣,不喝酒,不吃荤――这里的不吃荤,并非意味着茹素,而是不吃姜葱蒜韭等刺激性食品,免得口臭冲犯了祭奠工具。

正巧这段时候,京畿之地盗贼四起,此中不免就有钱宁的仇家。他估计早就被盯上,一出城便百口死绝,传闻连尸身都被带走,能够是要带回贼窝里分而食之。

朱厚照大笑:“传闻二郎在浙江,把观世音像都全数拆了重修,公然不惧鬼神。”

此次抄家,都还没抄钱宁的云南故乡,只从都城家中就抄到上百万两银子,并且还不包含田产、店铺和室第。

“拜!”赞礼郎又喊。

王渊此次又露脸了,因为他是分献主官之一。

王渊已经出尽了风头,不想再刺激文武百官,骑马跟在御辇中间,说道:“臣跟从便可。”

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